O sistema de castas moral (As concubinas de Lúcifer 2)

Abigail Pereira Aranha

Um grande erro da direita é que muitos nela tratam os esquerdistas como debatedores de ruins para medíocres em uma conversa de refeitório normal. A encrenca é que o Socialismo existe exatamente para destruir a normalidade mental e criar uma sociedade que funde a estupidez com a própria vida político-social. A burguesia da Revolução Francesa e os comunistas da época de Karl Marx até tinham coisas erradas para lutar contra, e lutaram contra algumas. Só que o movimento socialista acabou combatendo também o que sobrava de decente, como quando transformou as universidades em sinecuras para lésbicas psicóticas, militantes parasitas de QI mediano e falsificadores de dados. (...)

Mas quando eu digo que o movimento socialista produz uma sociedade baseada na estupidez, não estou dizendo que meia dúzia de parasitas e psicopatas com algum poder ou dinheiro esteja imbecilizando o resto da população. Se alguém como eu ou você que está lendo pode, no mínimo, pensar que algo está errado à nossa volta, isso já prova que uma elite socialista nem mesmo pode fazer todo o resto da população ter a visão de mundo que ela quiser, mesmo que pensamentos contrários quase não tenham canais de expressão. O caso é mais grave: a insanidade, a estultícia e o ódio à verdade já existiam antes entre a população comum, o máximo de que o Socialismo pode ser acusado é de canalizá-los para benefício próprio. Isso inclui colocar pessoas em postos importantes não apesar da falta de mérito, mas por causa dela.

Eu dizia isso no meu texto "As concubinas de Lúcifer"[1]. Desta vez, em vez de abordar as concubinas de Lúcifer, vou abordar o reinado dele. Vou começar com algumas perguntas pra você pensar. Por que o candidato à presidência do Brasil este ano pelo Partido dos Trabalhadores, que representava um governo cujo grande mérito foi continuar ou roubar o mérito de ações de administrações anteriores, conseguiu só no primeiro turno mais de 20% dos votos do eleitorado, cerca de 31 milhões de votos? Por que já vimos "progressistas" em discussões nas redes sociais xingando adversários de gordo, de homossexual ou de puta? Por que, por exemplo, o Movimento Negro ainda tem alguma visibilidade (e credibilidade) quando praticamente nenhum negro do povo brasileiro de verdade parece precisar dele ou mesmo levá-lo a sério? Você já observou que mostrar como a militância de esquerda é demente, ridícula, dissimulada, duplo padrão e até criminosa parece não incomodá-la muito, nem atrapalhar as ações dela, nem sequer abalar a sua credibilidade?

O nível ético do Brasil caiu abaixo da hipocrisia. Um país de hipócritas finge obedecer um bom código moral que professa. O Brasil agora parece nem conceber o que é um princípio moral digno, e isso é ainda pior que a época em que "moral" era só vilipendiar ou sufocar a (heteros)sexualidade. Por exemplo, o protesto contra a corrupção e os "privilégios" no governo e no serviço público não divide honestos e vigaristas, divide, como disse alguém em 2006 no Orkut, o Grupo 1 dos que se beneficiam do dinheiro público e o Grupo 2 dos que gostariam de estar no Grupo 1. O tempo da hipocrisia católico-protestante ainda é saudoso, porque os canalhas, os fracos e os libertinos ainda professavam e tentavam encenar um código moral que supostamente valia para todos. O que vemos hoje no Brasil e no Primeiro Mundo é um sistema ético de castas, em que uma casta se dispensa de seguir o padrão que exige da outra. Isso é notório nos coletivos de esquerda que usam termos como "falsa simetria", que é quase isso por definição, mas é mais difundido que isso.

Um país não se faz com criminosos e pessoas de mau caráter. Mas eis o problema: o bom caráter não acabou, mas passou a ser um estigma de classe inferior. É como se a canalhice, a mendacidade, a incompetência e a estultícia fossem os bairros nobres de uma grande cidade e a grandeza de caráter e a grandeza de espírito fossem as periferias mais mal servidas de uma cidade menor da região metropolitana.

Vou dar um exemplo de como esse sistema de castas moral funciona. Melhor, vou usar umas incógnitas que você pode substituir depois. R(x) é uma ação R em relação a x (e R é uma coisa negativa). N é um movimento. N diz que a coletividade, que é o conjunto universo, pratica R(B) e, com isso, prejudica o grupo B, que N representa. Mais exatamente, é um grupo C, que pertence a não-B, que pratica R(B). Mas nem a coletividade nem o grupo C como um todo pratica R(B), pelo menos não desde há uns 50 anos. Mais, e aí está o truque do sucesso: o grupo C praticamente inteiro repudia R(B). Os integrantes de N são a união de B1, que é um subconjunto de B, e C1, que é um subconjunto de C. Mas N omite C1 ou o coloca em segundo plano. B1 acusa a coletividade de R(B), a coletividade se preocupa com isso e tenta mostrar que não pratica R(B). Se N estivesse militando em uma coletividade que considera R(B) uma coisa aceitável, se não louvável, teria como retorno desde o descaso na melhor das hipóteses até a violência na pior. Isso também valeria (e aqui eu não vou usar variáveis porque é um dos pontos cruciais da exposição) se N estivesse em uma coletividade com maioria de analfabetos funcionais (que sabem ler mas não conseguem interpretar bem o que leem), doentes mentais ou amantes da estupidez. Portanto, N está manipulando o restante do grupo C (e até o restante do grupo B) para conseguir o que quer. Mas, e agora entra o sistema de castas moral, o padrão ético de N não é o mesmo da coletividade em geral, daí N pode praticar ou aceitar R(C) e dizer que R só existe quando C faz R(B). Mas não é só isso. N também rejeita ou até ataca um indivíduo do grupo B, que ele diz representar, quando esse indivíduo denuncia que N pratica a mesma ação R que diz combater. Mas não é só isso. Desde o começo, uma virtude moral como V, que é muito praticada ou valorizada na coletividade, é incomum em N, às vezes é até vilipendiada quando praticada por uma pessoa de B; ou o contrário, o vício moral não-V que é muito evitado ou desprezado na coletividade é comum em N, às vezes é até glorificado quando praticado por uma pessoa de B. E o analfabetismo funcional, o descontrole psicológico, a doença mental e o amor à estupidez, que eu citei que seriam obstáculos ao trabalho de N se fossem generalizadas na coletividade, podem ser problemas aceitos dentro de N. E onde eu dizia que "N ataca um indivíduo do grupo B", isso não era necessariamente um atrito verbal; isso pode ser violência física, incluindo assassinato ou tentativa de assassinato (ops!, aqui eu também não usei variáveis porque passei por outro ponto crucial da exposição).

Vamos substituir as variáveis. Podemos fazer N igual a Movimento Negro, R igual a racismo, grupo B igual a negros, grupo C igual a brancos e V igual a trabalho honesto[2]. Podemos fazer N igual a movimento feminista, R igual a sexismo, grupo B igual a mulheres, grupo C igual a homens e V igual a amabilidade[3].

Ainda temos uma outra coisa nesse sistema de castas moral que pode ser mais visível no Feminismo: um comportamento que o movimento vende como revolucionário, como rebeldia contra a ordem tradicional, pode ser dito como xingamento por membros do movimento ou de outro grupo esquerdista. Eu já fui chamada de puta e depósito de porra por mulheres feministas, uma das quais diz que gosta de homem (eu até gostaria de ter dezenas de homens um... depois do outro me fodendo e gozando no meu rosto e nos meus seios, mas isso é coisa de filme, eu só fiz isso com 3 rapazes no máximo).

Há uns 30 anos atrás, até a extrema-esquerda sabia que minoria era um grupo que além de numericamente pequeno, era poderoso e opressor. Não é por acaso nem uma burrice completa quando os movimentos de esquerda dizem que representam uma minoria mesmo quando a suposta minoria é mais da metade da população, como os negros e pardos ou as mulheres no Brasil. Faz parte da própria ideia de representação que os representantes sejam em muito menor número que os representados. A minoria é eles mesmos, ou o grupo a que eles querem pertencer, que é algo como a elite da União Soviética. Você pode observar que, por exemplo, os grupos feministas nem sugerem que representam as mulheres conservadoras.

E você do Brasil já deve ter observado a indignação contra 4 ou 5 mil assassinatos de mulheres e 200 ou 400 assassinatos de homossexuais em um país com 50 ou 60 mil homicídios por ano. Não apenas homicídios, há mais palavras e repúdio contra um suposto assédio sexual a uma única mulher do que contra o número de vítimas de homicídio daquele ano. Repúdio este inclusive entre quem não é militante de esquerda. O assassinato de uma mulher para uma feminista ou o assassinato de um homossexual para um militante LGBT não é o assassinato de um ser humano, é um crime contra uma elite, a elite da qual ele mesmo ou ela mesma quer fazer parte. Não é pela formação escolar horrível que um brasileiro pensa que 4 mil homicídios de mulher são mais que mais de 40 mil homicídios de homem.

Mas se nós vemos hoje negros repudiando o Movimento Negro, não-héteros repudiando o Movimento LGBT, mulheres repudiando o Feminismo, não é porque eles perceberam tudo que eu disse nos meus textos, ou o que alguns conservadores publicaram em textos e vídeos na internet. O problema é que a militância esquerdista fez tanta besteira que não dava mais pra pessoas medíocres da maioria sonharem com a ascensão àquela minoria. Para explicar melhor com um exemplo, a mulher nascida na década de 1970 podia apoiar ou silenciar sobre o Feminismo na década de 1990 porque tinha um projeto de ter um curso universitário e, no trabalho, enquanto ganha um bom salário, ser protegida de olhares sexuais masculinos e de críticas pessoais; mas se ela defender o Feminismo hoje, será vista como uma pseudointelectual semianalfabeta, indigna de confiança, indigna de boa convivência, paranoica por falta (ou excesso) de pica e membro de um movimento ao qual as mulheres não acreditam que precisam dar valor ou respeito.

Se coletivos de esquerda com uma falta grosseira de inteligência, de sanidade mental e de caráter têm tanto o poder político formal quanto o controle da comunicação de massa, nós temos uma situação dramática em que uma pessoa com integridade mental, qualificação intelectual e grandeza moral é lançada pelo menos na invisibilidade, se não na impotência ou na execração. Você já notou que já existem textos de tamanho médio que sozinhos destruiriam movimentos esquerdistas inteiros, mas esses movimentos seguem firmes ganhando credibilidade? Você já notou que algumas mentiras grosseiras de movimentos esquerdistas continuam sendo repetidas e acreditadas mesmo depois de fulminadas por milhares de pessoas? Não é só uma comunicação de massa militante, às vezes falando para um público de baixo QI. É o sistema de castas moral, em que a casta dominante pode ser ao mesmo tempo estúpida, mentirosa e crente na própria mentira. Esse é um ponto preocupante, em que eu mesma estou tentando aprender como agir: preparar-se para um debate qualificado com pessoas moralmente qualificadas com raciocínio normal não é nem funcional nem seguro não digo para lidar com movimentos esquerdistas ou com quem os comanda, mas ainda mais com o público geral que frequentemente nem se interessa pela política ou pela militância socialista.

Pra não encerrar com tristeza, eu vou tentar mostrar uma solução, embora eu vá me aprofundar no problema. Você deve ter ouvido uma pessoa idosa dizer que se tornou uma pessoa íntegra porque quando ainda criança na zona rural, trabalhava e era castigada pelos pais. Com isso, uma pessoa não aprende ética, aprende que é muito lixo para ser canalha. E por saber que é lixo, é uma pessoa honesta, uma pessoa amável, um homem que respeita mulheres, etc. Daí, você pode ver que os personagens bíblicos que tiveram atos de grandeza, como Abigail (1Sm 25: 2 a 39), Raabe (Js 2) ou Ebede-Meleque (Jr 38: 6 a 13), mal são conhecidos; ou, como Elias ou Eliseu, são lembrados mais pelos milagres que pela profecia. Nisto, até invocar o nome de Deus é vigarice, burrice ou fraqueza. Contra um sistema social em que o poder cresce com a iniquidade e a falta de mérito, a única solução é criar um ambiente social em que os justos e sábios tenham poder de decisão, meios de ação e autoestima (quem confunde isso com uma burocracia teocrática já é um exemplo vivo de uma comunidade que nem imagina alguém que não é canalha, fraco ou idiota). Por sinal, a própria justiça divina como o Cristianismo prega nem existiria se Deus não fosse, além de justo, poderoso. Diz a Bíblia, Provérbios 29: 2: "Quando os justos se engrandecem, o povo se alegra, mas quando o ímpio domina, o povo geme"[4].

NOTAS E REFERÊNCIAS:

[1] "As concubinas de Lúcifer", 25 de dezembro de 2016, A Vez das Mulheres de Verdade, http://avezdasmulheres.blogspot.com/2016/12/as-concubinas-de-lucifer.html; e A Vez dos Homens que Prestam, http://avezdoshomens.blogspot.com/2016/12/as-concubinas-de-lucifer.html.

[2] O Movimento Negro diz que a coletividade pratica racismo contra negros e, com isso, prejudica os negros, que o Movimento Negro representa. Mais exatamente, são os brancos que praticam racismo contra negros. Mas nem a coletividade nem os brancos como um todo praticam o racismo contra negros, pelo menos não desde há uns 50 anos. Mais, e aí está o truque do sucesso: os brancos praticamente todos repudiam o racismo contra negros. Os integrantes do Movimento Negro são a união de alguns negros e alguns brancos. Mas o Movimento Negro omite os brancos do movimento ou o coloca em segundo plano. Os negros do movimento acusam a coletividade de racismo contra negros, a coletividade se preocupa com isso e tenta mostrar que não pratica racismo contra negros. Se o Movimento Negro estivesse militando em uma coletividade que considera o racismo contra negros uma coisa aceitável, se não louvável, teria como retorno desde o descaso na melhor das hipóteses até a violência na pior. Portanto, o Movimento Negro está manipulando o restante dos brancos (e até o restante dos negros) para conseguir o que quer. Mas, e agora entra o sistema de castas moral, o padrão ético do Movimento Negro não é o mesmo da coletividade em geral, daí o Movimento Negro pode praticar ou aceitar racismo contra brancos e dizer que o racismo só existe quando os brancos fazem racismo contra negros. Mas não é só isso. O Movimento Negro também rejeita ou até ataca um negro, que ele diz representar, quando esse indivíduo denuncia que o Movimento Negro pratica o mesmo racismo que diz combater. Mas não é só isso. Desde o começo, uma virtude moral como o trabalho honesto, que é muito praticada ou valorizada na coletividade, é incomum no Movimento Negro, às vezes é até vilipendiada quando praticada por uma pessoa negra; ou o contrário, o vício moral de não trabalhar honestamente que é muito evitado ou desprezado na coletividade é comum no Movimento Negro, às vezes é até glorificado quando praticado por uma pessoa negra.

[3] O movimento feminista diz que a coletividade pratica sexismo contra mulheres e, com isso, prejudica as mulheres, que o movimento feminista representa. Mais exatamente, são os homens que praticam sexismo contra mulheres. Mas nem a coletividade nem os homens como um todo praticam o sexismo contra mulheres, pelo menos não desde há uns 50 anos. Mais, e aí está o truque do sucesso: os homens praticamente todos repudiam o sexismo contra mulheres. Os integrantes do movimento feminista são a união de algumas mulheres e alguns homens. Mas o movimento feminista omite os homens do movimento ou o coloca em segundo plano. As mulheres do movimento acusam a coletividade de sexismo contra mulheres, a coletividade se preocupa com isso e tenta mostrar que não pratica sexismo contra mulheres. Se o movimento feminista estivesse militando em uma coletividade que considera o sexismo contra mulheres uma coisa aceitável, se não louvável, teria como retorno desde o descaso na melhor das hipóteses até a violência na pior. Portanto, o movimento feminista está manipulando o restante dos homens (e até o restante das mulheres) para conseguir o que quer. Mas, e agora entra o sistema de castas moral, o padrão ético do movimento feminista não é o mesmo da coletividade em geral, daí o movimento feminista pode praticar ou aceitar sexismo contra homens e dizer que o sexismo só existe quando os homens fazem sexismo contra mulheres. Mas não é só isso. O movimento feminista também rejeita ou até ataca uma mulher, que ele diz representar, quando ela denuncia que o movimento feminista pratica o mesmo sexismo que diz combater. Mas não é só isso. Desde o começo, uma virtude moral como a amabilidade, que é muito praticada ou valorizada na coletividade, é incomum no movimento feminista, às vezes é até vilipendiada quando praticada por uma mulher; ou o contrário, o vício moral da antipatia que é muito evitado ou desprezado na coletividade é comum no movimento feminista, às vezes é até glorificado quando praticado por uma mulher.

[4] Tá bom, eu sou uma garota ateia libertina e você viu mais Bíblia neste texto que nas pregações em algumas igrejas. Isso é um exemplo do que eu expus aqui, mais exatamente de que a igreja falhou em combater o esquema todo, se não contribuiu diretamente para construí-lo.

	Questo testo in italiano senza video di dissolutezza in Réflexion et Temps Libre avec Abigail: "Il sistema delle caste morale (Le concubine di Lucifero 2)", https://avezdasmulheres2.blogspot.com/2018/12/le-concubine-di-lucifero-2.html.
	Questo testo in italiano con video di dissolutezza in Amélioration et Amusement des Hommes avec Abigail: "Il sistema delle caste morale (Le concubine di Lucifero 2)", https://avezdoshomens2.blogspot.com/2018/12/le-concubine-di-lucifero-2.html.
	Ce texte en français sans vidéos de libertinage au Réflexion et Temps Libre avec Abigail: "Le système de castes moral (Les concubines de Lucifer 2)", https://avezdasmulheres2.blogspot.com/2018/12/les-concubines-de-lucifer-2.html.
	Ce texte en français avec vidéos de libertinage au Amélioration et Amusement des Hommes avec Abigail: "Le système de castes moral (Les concubines de Lucifer 2)", https://avezdoshomens2.blogspot.com/2018/12/les-concubines-de-lucifer-2.html.
	Eso texto en español sin videos de putaría en Réflexion et Temps Libre avec Abigail: "El sistema de castas moral (Las concubinas de Lucifer 2)", https://avezdasmulheres2.blogspot.com/2018/12/las-concubinas-de-lucifer-2.html.
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	This text in English without licentiousness videos at Réflexion et Temps Libre avec Abigail: "The moral caste system (The Lucifer's concubines 2)", https://avezdasmulheres2.blogspot.com/2018/12/the-lucifers-concubines-2.html.
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	Texto original em português sem vídeos de putaria no A Vez das Mulheres de Verdade: "O sistema de castas moral (As concubinas de Lúcifer 2)", http://avezdasmulheres.blogspot.com/2018/12/as-concubinas-de-lucifer-2.html.
	Texto original em português com vídeos de putaria no A Vez dos Homens que Prestam: "O sistema de castas moral (As concubinas de Lúcifer 2)", http://avezdoshomens.blogspot.com/2018/12/as-concubinas-de-lucifer-2.html.

Boas maneiras em queixas de estupro

Abigail Pereira Aranha

Já foi dito e provado que a degradação moral e a degradação mental estão ligadas, tanto em indivíduos quanto em comunidades. Um exemplo de trabalho neste sentido é o livro "Political Ponerology", do dr. Andrew M. Lobaczewski. Mas se não existe degradação moral sem degradação mental, tanto intelectual quanto psiquiátrica, também é verdade que não existe excelência moral sem boa inteligência e boa sanidade mental? Sim.

Se você conhece a Bíblia (eu não creio nela), pode ter notado que pelo menos a parte boa do Cristianismo bíblico não é para frouxos. Elias chamou os 450 profetas de Baal, que comiam na mesa da rainha Jezabel, para um desafio público do deus deles contra o Deus do qual ele era o único representante na hora (1Rs 18: 17 a 40). O próprio Jesus Cristo teria sido um paspalhão estilo Dalai Lama, e teria vivido tanto quanto ele, se não tivesse feito coisas como expulsar os comerciantes da porta do templo (Lc 19: 45 a 48) ou denunciar a hipocrisia dos escribas e dos fariseus (o capítulo 23 de Mateus é dedicado inteiro a isso). Quantos profetas sobrariam na Bíblia se eles se preocupassem em falar manso com o rei ou com os sacerdotes? Vamos pegar casos menos arrojados? As parteiras egípcias de quando o Faraó queria controlar o crescimento do povo hebreu, elas tinham ordens de matar os recém-nascidos se fossem meninos, mas elas desobedeciam por temor a Deus (Êx 1: 15 a 21). Gideão recebeu um chamado de Deus para derrubar um altar de Baal, fez isso à noite, mas fez (Jz 6: 25 a 27). A Abigail (1Sm 25: 2 a 42) levou comida para os servos de Davi destratados pelo marido pelas costas dele. Mas a minha personagem bíblica feminina preferida não é a Abigail: é a Raabe, que além de esperta e corajosa, era prostituta, hehehehe. Quando os espias hebreus chegaram a Jericó, ela os escondeu do rei da cidade na própria casa, em cima do muro da cidade (Js 2). E apesar de "bem atendida", a cidade era minúscula!

("Travels on a D.N.A. molecule - the first farmers", http://midgleywebpages.com/dna.html)

Mas tem outra, de Jesus aos seus discípulos, mas que podia ser uma promessa a quem não era: "e aquele que der até mesmo um copo de água fresca a um destes pequeninos, na qualidade de discípulo, em verdade vos digo que de modo algum perderá a sua recompensa" (Mt 10: 42, Almeida Revisada Imprensa Bíblica). Quanta boa vontade, ou até coragem, poderia estar por trás daquele copo d'água?

Vamos lembrar as palavras de Jesus sobre os falsos profetas, mas que também se aplicam aos seus próprios discípulos: "Por seus frutos os conhecereis. Porventura colhem-se uvas dos espinheiros, ou figos dos abrolhos?" (Mt 7: 16). Mt 7: 15 a 20 são sobre os frutos como consequência da natureza, mas o verso 16 também mostra outra coisa: os frutos nos fazem reconhecer a árvore. Se você, por exemplo, nunca viu uma goiabeira, mas conhece uma goiaba e está andando no campo quando vê uma árvore com goiabas, pronto, você descobriu como é uma goiabeira. Mais textos bíblicos sobre boas obras: Tg 2: 14 a 26, Ef 2: 10, Mt 5: 16. A lista de Hb 11 é chamada de "heróis da fé", entre eles a Raabe no verso 31. Muitos otários argumentam que as boas obras não levam à salvação e acham que liquidaram o assunto, mas o que esses textos dizem é que existem boas obras que são CONSEQUÊNCIA da salvação e da diferença de quem segue o Evangelho.

Chega de Bíblia! Eu sou pregadora do ateísmo e da fornicação e já pegou mal pra mim, hehehehe! O ponto que eu destaco aqui é que o bom discurso e as boas ações PRÁTICAS caracterizam, JUNTOS, as pessoas honradas. Mas nós estamos tão acostumados com o mal, a estupidez, a mediocridade e a acomodação que consideramos que uma pessoa é de bom caráter só porque nunca fez nada ERRADO.

Eu mesma, como os leitores mais velhos já me viram dizer, tenho procurado ser a alegria dos meus amigos e conhecidos homens que prestam do mundo físico desde os meus 14 anos. Conversas recheadas de risadinhas é coisa de vadia amiguinha de trocador e motorista de ônibus, ela viaja seminua sem pagar passagem em troca de olhadelas disfarçadas e comentários indecentes por trás. Eu tenho mais que eu posso dar e tenho achado homens que merecem o que eu tenho pra dar. E tenho dado. Não é o que vocês estão pensando, mas só nessa parte foram 247 gatinhos em 10 anos.

Hoje, até as igrejas evangélicas, que há pouco tempo tinham uma conduta moral reconhecida até pelos piores inimigos, foram levadas pela crise moral do Ocidente cristão, que é anedótica no Brasil em particular. "Angola proíbe operação de igrejas evangélicas do Brasil", matéria da Folha de São Paulo de 27/04/2013. Entre as igrejas proibidas estão Igreja Universal do Reino de Deus e Igreja Mundial do Poder de Deus. O fundador da última, Valdomiro Santiago, era pastor da primeira e criou uma facção. A primeira, no ano seguinte, apoiaria a então candidata à reeleição à presidência do Brasil, a ex-terrorista lesbossocialista Dilma Rousseff. Pessoal, vou ter que trazer mais três textos bíblicos. Vamos registrar: eu, sendo uma ateia licenciosa, coloquei mais textos bíblicos nesse texto do que muito pastor em uma pregação. E se alguém disser na maioria das igrejas de hoje "sede meus imitadores, como também eu de Cristo" (1Co 11: 1)? É capaz de ouvir: "Não é boa a vossa jactância" (1Co 5: 6a). Pessoal, eu não podia perder a piadinha. Nós chegamos ao ponto de que o texto de Mt 7: 1 a 5, aquele que começa com "não julgueis", passar de admoestação de Jesus contra a hipocrisia a clichê de vadia em fim de carreira contra o senso moral. O cristão típico de hoje entende qualquer demonstração de zelo pela virtude como hipocrisia, porque ele perdeu a capacidade moral e mental de imaginar uma virtude autêntica, mesmo que seja imperfeita. Logo, para ele, toda virtude é uma farsa em si mesma. Aliás, este cristão só enxerga virtudes falhas quando são, na verdade, a persistência dele próprio ou da sua turma na sem-vergonhice e na estupidez. Mas os cristãos medianos não percebem, pelo analfabetismo funcional e moral, que a mensagem de Jesus não é que o resto do mundo é tão sórdido quanto eles mesmos ou pior, é que ele mesmo, Jesus, vai meter neles as varas que eles gostam de usar nos outros (pessoal, naquela época se usava canas como fitas métricas). É por essa crise que a igreja evangélica cresceu numericamente, porque, como se diz no meio evangélico, o mundo entrou na igreja. Não é por acaso que as incoerências que observadores como Luciano Ayan, Olavo de Carvalho ou Thomas Sowell apontam nos esquerdistas hoje, tanto políticos quanto "elite pensante", se parecem muito com os absurdos que ateus intelectualmente razoáveis documentavam no meio cristão na década de 2000. Mesmo as igrejas históricas já passaram da fase da hipocrisia, a regra é a aversão à grandeza de caráter junto com a exaltação do semianalfabetismo e da gimnofobia.

Já que eu não acredito nem em Deus nem na castidade, eu posso ver com mais clareza um erro dos cristãos que é perigoso inclusive para os próprios cristãos: o "controle familiar" na programação de televisão, na internet, etc. O leitor cristão talvez possa fazer uma defesa aceitável da castidade. Mas foram décadas em que os cristãos ajudaram na luta contra a pornografia, a prostituição e o sexo fora do casamento e, por isso, consolidaram o socialismo enquanto prostitutas eram assassinadas por omissão estatal, mas pessoas eram presas ou processadas por obras consideradas indecentes. Eu já trouxe uma pequena seleção ainda em dezembro de 2007 e outra em setembro de 2010: o que já aconteceu com pessoas porque viram ou fizeram material erótico ou pornográfico não se fez, pelo menos não com tanta rapidez, a muitos envolvidos comprovados em corrupção ou a muitos empregados notoriamente ruins. Já em novembro de 2014, eu escrevi "Viva a prostituição, a pornografia e... as liberdades civis", onde além de mostrar que a repressão à pornografia e à prostituição se associa à repressão política, eu citei exemplos (trecho de outro texto) mostrando que os mesmos instrumentos usados para censurar mulher pelada JÁ ERAM USADOS para censurar conteúdo antiesquerdista ou cristão tradicional. Aliás, é ilustrativo ver o rev. Augustus Nicodemus Lopes, que escreveu o texto "Qual o problema em gostar um pouco de pornografia?" repetindo as mesmas mentiras grosseiras usadas pelas piores facções do Feminismo para transformar a heterossexualidade masculina em caso de polícia, escrever "Não estou ofendido", comentando uma encenação de um transexual pregado em uma cruz em uma Parada LGBT patrocinada pelo menos pela Caixa Econômica Federal e pela Prefeitura de São Paulo só para fazer um teatro de superioridade indiferente - ou, pior ainda, para mostrar com sinceridade a própria incapacidade de perceber quando a fé que ele professa é atacada publicamente.

Os amigos cristãos brasileiros talvez possam citar nomes do próprio círculo de convivência de gente que se vai à igreja no domingo à noite, não vai de manhã, mas bloqueia o irmão no Facebook porque ele critica o PT. Amigos cristãos e ateus antifeministas já viram que quando se compartilha alguma pérola de feministas "radicais", ou apenas uma atrocidade cometida por uma mulher, no Facebook, podem aparecer mulheres feministas moderadas e não-feministas como um enxame de abelhas dizendo que não se deve generalizar, mas nunca uma delas diz que já foi bloqueada por uma mulher feminista por discordar de que todos os homens são monstros. No caso da professora Tericka Dye, que eu citei naquele texto de 2007, quanto o sistema educacional dos Estados Unidos tinha avançado como fabricante de esquerdistas semianalfabetos e sinecura de lésbico-socialistas desqualificados até 2006, quando achou que uma mulher não devia ser mais professora por ter feito um filme pornográfico cerca de 10 anos antes? O título desse texto, aliás, não foi uma provocação banal. A debilidade moral usa a hipersensibilidade a porciúnculas como se fosse demonstração de sanidade moral por si mesma. É como exigir que uma vítima de estupro use uma linguagem apropriada para adolescentes de 13 anos ao registrar o caso na delegacia, ou que o boletim de ocorrência a use. Quem acha que a linguagem do boletim de ocorrência pode ser mais digna de nota que o estupro que ele relata, na melhor das hipóteses é um frouxo que valoriza mais a polidez do que a defesa da justiça, ou que despreza menos o mal em si do que a linguagem dura na denúncia dele. Na pior, é alguém que defende o criminoso ou o crime com uma desconversa embelezada. Isso pode ser para uma pessoa comum sem muita esperança não encarar o mundo. Pode ser para uma pessoa de mau caráter não encarar o próprio interior. Mas, fatalmente, a debilidade moral acaba se transformando em força motriz imoral.

	Questo testo in italiano senza film di dissolutezza in Men of Worth Newspaper / Concrete Paradise: Buone maniere nei rapporti di stupro, http://avezdoshomens2.blog.com/2015/07/02/buone-maniere-nei-rapporti-di-stupro
	Questo testo in italiano con film di dissolutezza in Periódico de Los Hombres de Valía / Paraíso Tangible: Buone maniere nei rapporti di stupro, http://avezdoshomens2.blogspot.com/2015/07/buone-maniere-nei-rapporti-di-stupro.html
	Eso texto en español sin videos de putaría en Men of Worth Newspaper / Concrete Paradise: La urbanidad en los informes de violación, http://avezdoshomens2.blog.com/2015/07/02/la-urbanidad-en-los-informes-de-violacion
	Eso texto en español con videos de putaría en Periódico de Los Hombres de Valía / Paraíso Tangible: La urbanidad en los informes de violación, http://avezdoshomens2.blogspot.com/2015/07/la-urbanidad-en-los-informes-de.html
	This text in English without licentiousness videos at Men of Worth Newspaper / Concrete Paradise: Politeness in rape reports, http://avezdoshomens2.blog.com/2015/07/02/politeness-in-rape-reports
	This text in English with licentiousness videos at Periódico de Los Hombres de Valía / Paraíso Tangible: Politeness in rape reports, http://avezdoshomens2.blogspot.com/2015/07/politeness-in-rape-reports.html
	Texto original em português sem vídeos de putaria no A Vez das Mulheres de Verdade: Boas maneiras em queixas de estupro, http://avezdasmulheres.blog.com/2015/07/02/boas-maneiras-em-queixas-de-estupro
	Texto original em português com vídeos de putaria no A Vez dos Homens que Prestam: Boas maneiras em queixas de estupro, http://avezdoshomens.blogspot.com/2015/07/boas-maneiras-em-queixas-de-estupro.html

Eu respeito a sua irmã (ou filha) e como!

Abigail Pereira Aranha

Oi, meus amigos e minh@s inimig@s. Poucos dias atrás, eu estava com a minha família e eu tive algo para quebrar uma série de textos tristes. Um dos meus irmãos e meu pai estavam conversando com dois amigos em uma padaria, fazendo um café. Não foi em nossa cidade natal, foi em outra cidade onde eu morava e onde temos parentes que fomos visitar. Esses amigos eram alguns daqueles amigos que me embalaram em seus braços. Vou chamá-los de Alex e Nestor. Eles estão conversando, então eles tiveram uma breve conversa sobre mim e Alex disse: "Eu tenho um grande respeito pela Abigail". Nestor respondeu: "A Abigail merece muito respeito, ela é muito admirável". Alex respondeu: "Eu respeito ela e como". Foi uma piada não intencional. Todo mundo lá riu, discretamente. Eu estava chegando lá, mas eles não me viram. Saudei o povo: "Oi, gente, Abigail sou eu". Então, eles me viram. Mais risos, agora à vontade. Beijei-os, nós continuamos a conversa um pouco, e fomos para a casa do meu tio. Oh, quando estávamos saindo de lá, eu me coloquei entre meus amigos e disse: "meus amigos, as pessoas aqui não acreditam que uma garota pode ser respeitada e fodida". Coloquei meus braços em seus traseiros e eles colocaram cada um u'a mão no meu traseiro, e assim saímos de lá. As risadas eram tímidas. Eu quase não ouvi uma senhora dizendo: "eu estava achando engraçado porque eu pensei que ela estava indo para repreender esses meninos, mas ela é uma puta mesmo".

No meu currículo sexual, estão incluídos alguns amigos do meu pai e dos meus irmãos (bem, também amigos de minhas irmãs). Nas primeiras aventuras, parecia que eu era um menino indecente e eles eram donzelas virgens. Eles estavam com medo da minha família, com medo de perder a amizade. Alguns deles tinham aquela idéia de dois tipos de mulheres, as "respeitáveis" e as "putas", e ficaram envergonhados com as minhas aproximações porque me "respeitavam". Meu pai e meus irmãos homens me pegaram várias vezes nua na casa de um amigo ou "em ação" com um amigo (ou dois, três). Amigos meus e deles. Algumas amizades ficaram enfraquecidas, mas não tanto por causa da minha família, isto foi por causa da vergonha dos nossos amigos, mesmo quando minha família não sabia sobre o nosso contato sexual, por isso tive de restaurar o contato de vários amigos com a minha família. Tomei alguns deles para a casa de meu pai em algumas reuniões familiares. Eu tentei fazer piada quando eu estava com eles, tentando colocá-los mais de perto. Eu tive sorte, sempre eu tive sucesso. No começo, eu fiz o assédio sexual, após isso, eles se sentiram livres para fazer algumas aproximações. Alex e Nestor foram alguns desses amigos.

Com o Alex, que é um amigo e ex-colega de trabalho do meu pai, eu estava viajando em um ônibus intermunicipal em uma noite fria, quando eu tinha 16 anos, e eu estava carregando um cobertor, eu coloquei o cobertor sobre nós e ele pegava os meus seios, enquanto eu pegava o pau dele. Dei-lhe um boquete como eu pude, porque aquela posição era muito desconfortável. Meu pai e o filho do Alex, que era meu amigo de infância, estavam em assentos ao lado de nós e me viram chupando o pau dele como eu pude. Durou cerca de 10 segundos, porque eles, e nós, estávamos preocupados com algum passageiros nos pegar, mas eu consegui fazê-lo gozar. Depois disso, eu chamei meu amigo de infância para mudar de posição com o seu pai e fiz a mesma coisa com ele. Depois disso, eu fui até o meu pai para me sentar ao lado dele. Nós nos lembramos deste caso no caminho para a casa do meu tio, meu pai disse que ele ficou um pouco chocado naquele momento, mas achou engraçado algumas horas depois. Ah, duas semanas depois daquele caso, Alex me indicou para um trabalho em uma lanchonete onde ele tinha um amigo. Às vezes, ele foi lá e me chamou para um lanche e uma conversa, quando não havia mais clientes.

Com o Nestor, quando eu tinha 15 anos, eu estava voltando para casa à noite, quando ele também estava voltando para sua casa, de carro, ele disse que estava preocupado com a minha segurança, eu agradeci a ele e disse, em tom de brincadeira, que ele merecia fazer comigo o que os caras maus fariam, então eu mostrei a ele uma revista pornô de bolso que eu comprei naquele dia. Fizemos um pequeno desvio para uma rua tranquila, onde ele poderia ter um boquete e curtir minha periquita, mas nós interrompemos a "ação" e terminamos na frente da casa do meu irmão, onde eu morava, eu cavalguei sobre o Nestor no banco do motorista (posição horrível, mas aquilo foi engraçado), a rua também estava tranquila, mas o meu irmão nos viu. OK, porque ele percebeu que a iniciativa estupro era minha, hehehehe. Eu trouxe Nestor para a casa do meu irmão para um pouco de suco e pão de queijo, ele também é um amigo do meu irmão há muito tempo. Ele entrou um pouco tímido, mas normal, eu entrei com a minha calcinha na minha mão e u'a marca do espelho interno do carro em minha testa. Esta foi a nossa primeira vez, a próxima foi mais confortável, também quando eu estava voltando para casa à noite, mas fizemos tudo na casa dele, e era eu a visitante comendo um lanche, ele me deixou em minha casa com segurança e sem desrespeito, só com umas colheres de esperma na minha boca, hehehehe. Também nos lembramos destes dois casos (este irmão que estava conosco não é aquele, mas ele sabia sobre este caso).

Ah, quando eu tinha 15 anos, fui para a casa de um colega de classe para estudar Matemática, eu estava no primeiro ano do segundo grau. Seus pais são divorciados, ele morava com a sua mãe, que era uma lésbica feia ausente que ganhava pensão alimentícia. Quem estava lá éramos eu, este colega de classe, o seu irmão mais novo (14 anos), um outro colega de classe, e um menino no ano anterior (9º ano do primeiro grau) também estudando Matemática. A mãe não estava lá. Como estava quente, eu propus: vamos tirar nossas roupas? Eu fiquei nua primeiro, eu disse "ninguém aqui vai rir do pênis do companheiro", os meninos ficaram nus. Você não pode imaginar o que fizemos imediatamente depois. Estudamos Matemática. Mas em 5 minutos, eu tive uma idéia para o playground. Eu disse: "Vocês se lembram daqueles desenhos de faraós e escravos com abanadores ao lado? Vamos fazer uma brincadeira: dois de vocês vão me foder, enquanto os outros dois vão nos refrescar". Porque estava quente, e fazer dupla penetração quando está quente é difícil. Já que sexo com adolescentes dura menos, fiz dupla penetração com os quatro rapazes, alternadamente, em menos de 30 minutos. Nós voltamos para os livros, ainda nus. Os meninos ainda estavam mais inteligentes! Nós estudamos cerca de uma hora e brincamos novamente. Então, a minha irmã que conhecia dois destes meninos foi lá para falar umas coisas comigo, ela bateu a porta, nós a deixamos mal fechada, ela abriu e ela me viu tendo uma DP. Alguns segundos depois, vimos ela olhando para nós, paralisada. Eu fui em direção a ela alegremente, naturalmente, mas sem beijar o rosto dela já que ela viu o que estava na minha boca. Tivemos uma conversa, dei a ela um pouco d'água, ela voltou pra casa, e nós voltamos aos livros por mais duas horas. Ela me disse, um dia depois, que ela não imaginava uma dupla penetração antes de ver aquilo. Mas depois disso, seu relacionamento com seus dois amigos se tornou melhor, porque os meninos melhoraram em Matemática e muitas vezes me mencionaram agradecidos. Eu mesma apresentei a ela a outros dois, mas eu deixei claro: a única puta jovem praticante de gangbang em nossa família e nossa cidade era eu. Mas tudo correu bem, mesmo um desses novos amigos quase se tornou um namorado. Eles, eu e meu pai estavam juntos na casa do meu pai (e dela), minha irmã disse a ele: "Eu gostei tanto de você, eu gostaria de me casar com você, mas temos de ser apenas amigos, você comete prostituição com a minha irmã mais nova, eu sou evangélica e eu ainda sou virgem, eu prefiro não imaginar como eu poderia satisfazê-lo". Ele respondeu: "tenha calma, eu respeitaria você como a sua irmã". Eu disse: "esse é o problema, docinho, comer a cunhada não é permitido!" Todos nós rimos.

O principal motivo que fez com que tudo vá bem é eu valorizar os homens que prestam e, em consequência, eles me valorizarem. Eu tenho contato com bons homens em minha vida cotidiana, como todas as mulheres, a minha diferença é a minha estima pela ética e pela nobreza de espírito. Eu dou a minha preferência para eles, aberta a novos gatinhos que podem entrar na minha vida. Eu evito o sexo casual, embora eu tive relações sexuais com alguns amigos no nosso primeiro contato, por segurança. Então, meu pai e meus irmãos do sexo masculino não se incomodaram pela minha vida sexual na adolescência, porque eles não me viram muito perto de maus rapazes ou meninas más. Eu tento demonstrar com estes casos que um homem ter respeito por uma mulher não é o oposto de vê-la sexualmente. Como eu costumo dizer, se um homem respeitar uma mulher fosse ele se casar com ela antes de ter relações sexuais, a violência doméstica não seria a principal causa de mortes violentas para as mulheres. Cada caso de uma mulher assim chamada desrespeitada é uma mulher que se mantém perto de homens cretinos, uma mulher que considera a heterossexualidade em si como um ultraje ou algum homem ou mulher infeliz que quer possuir o corpo da filha ou da irmã e dá a ela e aos homens em torno dela o verdadeiro desrespeito.

Do perfil da Abigail: fariseus e cristãos

O que Jesus disse para os discípulos foi: "resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras". Quando ele disse "vocês devem obedecer e seguir tudo o que eles dizem, porém não imitem as suas ações", ele estava falando dos fariseus que queriam matá-lo.

Abigail Pereira Aranha

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Cheguei no Brasil (Júlia Dantas Maia)

Cheguei no Brasil.

Exatos 35 dias na Austrália conhecendo uma qualidade de vida que ninguém me disse que existia.

Cheguei no Brasil.

Soco no estômago.

Fui trabalhar. Trânsito, calor sem vento, gente cansada - gente triste. E não me venham com essa de que brasileiro é povo feliz. Brasileiro é povo de festa. Muita festa. Quanto mais barulho melhor que é pra calar a boca de quem tem fome. E toma carnaval. E toma futebol. E toma cerveja pra curar a ressaca de viver num país de merda onde nada - absolutamente nada - funciona de maneira digna. Essa percepção é minha: patricinha, estudou no Abel e tomou Todynho e Danone. Imagine só o que não sente um moleque que teve o azar (tem outro nome?) de nascer preto e filho de pobre morando na favela.

Cheguei no Brasil e a azia me consome no caminho chegando ao trabalho. Gente jogada no chão, sangrando feito bicho. Aliás, acho que se fosse bicho já tinha alguma ONG resolvendo a questão. A vida continua ao redor e a gente se acostuma.

A gente se acostuma a andar nas ruas com medo de ser assaltado, atropelado, estuprado.

A gente se acostuma a pagar caro pelo que não vale nada. A gente trabalha feito escravo para encher os bolsos dos políticos e ainda ficamos felizes quando sobra um trocado para beber uma cerveja no fds. Quem tem grana geralmente tá fazendo merda ou é filho ou neto de quem fez merda. Pq ser rico nesse país, so nascendo herdeiro, sendo corrupto ou gênio.

Eu cresci achando que isso era normal, que era o que dava pra ser, que lá fora era melhor, mas também tinha os seus problemas. Morei na Europa e senti falta do Brasil.

Mas eu era uma criança. A vida não tinha me apresentado mais duas armas na cintura acompanhado de um "passa tudo".

A vida no Brasil te desmoraliza. Te deixa pior. Te ensina o jeitinho brasileiro que contamina a sociedade inteira. Te diz que para tirar habilitação de motorista custa x, mas se vc pagar 2x "nós negocia". Te ensina a burlar a lei seca msm sabendo que ela foi feita pra te proteger. E como ngm respeita, a gnt tb dá nosso jeito. E cada um olha pro seu umbigo e o conceito de comunidade ja não existe.

Eu voltei descrente. Depois de séculos tomando no cú, eu acho q nosso país está fadado ao fracasso. Não adianta mudar o governo... enquanto n percebermos que o nosso vizinho é mais importante que o político, nada vai mudar.

Sociedade doente. Carente. E acha que tá legal, tá bacana. Tem orgulho do tal "jeitinho brasileiro" que vem minando as forças de uma terra com tantas riquezas e que tinha tudo para dar certo. Mas não deu.

Não deu.

E eu cansei.

Cansei de implorar pro ônibus passar na hora. Cansei de avistar um carro da polícia e atravessar a rua pq tenho medo de quem deveria me defender.

Cansei de andar nas ruas depois das 19h contorcendo o pescoço para garantir que nenhuma vítima desse sistema me faça vítima também.

Conheci um país que respeita seu povo. Que tem regras que são cumpridas sem uso de força.

Um lugar onde as pessoas se cumprimentam com os olhos.

Gente que tem tempo para admirar pro céu, para mexer no jardim e para brincar c seus filhos. Conheci um lugar onde é possível ser feliz sem se sentir culpado por isso.

Cheguei no brasil.

E não sei como ficar.

Júlia Dantas Maia

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Do perfil da Abigail: Olavo de Carvalho falando sobre a força da autenticidade

"Nós como indivíduos isolados, nós estamos tendo uma repercussão, uma força, que eles não são capazes de ter. Eles não entendem a força da personalidade humana, eles não entendem a força da autenticidade, eles não entendem a força da sinceridade, porque nunca tiveram, e nunca vão entender. E é por isso mesmo que levam um susto com a gente, porque a gente está indo lá, pra falar o quê? Nós não estamos tentando parecer melhor do que nós somos, nós estamos simplesmente dizendo o que nós estamos vendo, meu Deus do céu. Isso eles nunca fizeram na vida, eles não sabem o que é isso." (Olavo de Carvalho)

Lobão Entrevista com Olavo de Carvalho, http://www.youtube.com/watch?v=GX17-Fllyn0&hd=1

Abigail Pereira Aranha

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Palavras relacionadas: Hangout Lobão, esquerdistas

Do perfil da Abigail: quem se julga injulgável, veja o que é humildade e decência

Mulher cristã do século I:

"Tendo o vosso viver honesto entre os gentios; para que, naquilo em que falam mal de vós, como de malfeitores, glorifiquem a Deus no dia da visitação, pelas boas obras que em vós observem. Porque assim é a vontade de Deus, que, fazendo bem, tapeis a boca à ignorância dos homens insensatos" (1 Pedro 2: 12, 15)

Mulher cristã do século XXI:

"Antes de julgar a minha vida ou o meu caráter, calce os meus sapatos e percorra o caminho que eu percorri"

"Julgar uma pessoa não define quem ela é, define quem você é"

Ninguém é perfeito, mas nem todo mundo é escroto.

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Seja qualificado e tenha caráter, mas não seja otário

Você é uma pessoa amável, que não deseja o mal pra ninguém e só quer um mundo legal pra você e todo mundo, certo? Beleza. Só que...

1. O mundo nunca vai melhorar enquanto o justo pensar que o pior que ele pode fazer é fazer alguma coisa.
2. O mundo nunca vai melhorar enquanto ser sábio significar respeitar o tolo, e não o contrário.
3. O mundo nunca vai melhorar enquanto a pessoa de grandeza dorme agradecida pelo que tem e o idiota fazendo planos de ter mais do que já tem e do que merece.
4. O mundo nunca vai melhorar enquanto como quer que seja a vida da pessoa justa, sábia e agradável ela dá graças a Deus por ela não ser ainda pior.
5. O mundo nunca vai melhorar enquanto o perdão foi direito de quem ofende receber e obrigação do ofendido dar.
6. O mundo nunca vai melhorar enquanto for preocupação dos nobres de espírito conviverem com os pobres de espírito, e não o contrário.
7. O mundo nunca vai melhorar enquanto os maus forem ativos e os bons forem, quando muito, reativos.
8. O mundo nunca vai melhorar enquanto os bons esperam a justiça e os maus agem.
9. O mundo nunca vai melhorar enquanto os que usam os muros, os postes e as fachadas de prédio para publicar alguma coisa forem os que querem vender alguma coisa e os marginais pichadores.
10. O mundo nunca vai melhorar enquanto o nobre de espírito acredita num Deus, qualquer um, que dizem que é justo e sábio mas está mais preocupado em combater o sexo do que a maldade.
11. O mundo nunca vai melhorar enquanto o pequeno de espírito puder contar com a pessoa de caráter durante e depois de cada maldade ou desrespeito ao próximo.
12. O mundo nunca vai melhorar enquanto o caráter do justo for aquilo que o hipócrita usa contra ele.

Um mundo onde o caráter, a verdade, a inteligência e a gentileza são valorizados é de interesse apenas de quem dá valor a isso de verdade. Vamos por isso na cabeça.

Então, uma humilde proposta de ação.

Se você é homem solteiro e sem filhos, continue assim. Não vamos dizer que você nunca vai encontrar uma mulher que presta, mas dizemos que é quase certo que você se arrebente pensando que achou. Estar solteiro, sem zona, virgem pode ser horrível, mas estar solteiro e sem filhos é vital para você ter autonomia, tempo, dinheiro e paz de espírito para pensar em qualquer coisa.

Ateísmo é fundamental. Deus é uma farsa. A Bíblia tem mais mandamentos contra o sexo fora do casamento do que contra o roubo. Deus foi uma invenção de canalhas para controlar analfabetos. Falo de Bíblia e Deus, mas isso é pra qualquer religião. Acreditar que um Deus vai salvar você do império da canalhice ou acabar com ele é fantasia. Se ele existisse, o mundo seria um lugar decente.

Cuide bem da sua auto-estima. (texto meu de setembro de 2009)

Lembre-se de você mesmo. Para chegar a uma bela situação profissional em que hoje você nem almoçou ou vai chegar em casa depois de uma hora e meia no trânsito engarrafado ou em pé no ônibus pra encontrar a esposa que fala grosso, você passou noites estudando na faculdade ou no curso técnico. Você tem que sustentar a vaca da esposa ou ex-esposa, bancar filhos mal acostumados, cuidar de um irmão doente ou da mãe que já é uma carcaça imprestável, dar conta de um trabalho onde só leva desaforos... O que VOCÊ ganhou com tudo que fez na vida além de uma vida que outros infelizes PENSAM que gostariam de ter?

Se você quer estar bem, o que vai te atrapalhar? Essa pergunta é só pra te fazer pensar. Todas as coisas e pessoas extremamente desagradáveis se apresentam com alguma justificativa pra serem suportadas. Necessidade, falta de opção, uma coisa necessária para o que realmente se quer. Ou é uma coisa ou pessoa "boa" com "momentos" desagradáveis. Pare de suportar, comece a ser feliz. Pare de dar sem receber, comece a querer alguma coisa. Você se sente feliz com a felicidade de alguém? Beleza. O que a outra pessoa realmente faz pra você ser feliz?

Conheça mais de Direito. A legislação federal pode ser vista em http://www4.planalto.gov.br/legislacao. A Página da Câmara dos Deputados é http://www2.camara.gov.br/. A Página do Senado é http://www.senado.gov.br/. Nas duas têm seções "atividade legislativa" (não estão em branco, hehehehe). Muita gente boa acha que a nossa Justiça não vale nada, mas sabe qual é o problema? Os canalhas conhecem as leis; os bons muitas vezes não.

Se encontre com outras pessoas para se fortalecer, mas pra daí SAIR PRO PAU. Levar a vida numa boa no seu canto, caso você não tenha notado, era exatamente o que você estava tentando quando todas as pessoas toscas, imbecis, atrasadas e sádicas que você conhece apareceram na sua vida. Se não houvesse o que fazer, poderia até ser justificável, mas o mal não é inatingível. Você já é ateu? Céu é coisa de covardes sem esperança, e ele não existe. Deus é as pessoas com nobreza de espírito juntas e fazendo alguma coisa. Elas podem abrir espaços para receber as outras, informar, responder perguntas, dar o ombro. Mas daí, sair pra ação. Ficar quieto no seu canto é deixar a mediocridade, a canalhice e a insanidade tomarem o ambiente. Eles têm que levar o troco.

Faça a sua ação ser boa pra você. Faça o que é preciso. Diga o que outros deixam preso na garganta. E, sempre que for necessário protestar, use a ironia, a brincadeira. Porque algumas pessoas gostam da infelicidade dos outros.

Abigail Pereira Aranha